神话的永生

                  □ 张石山

疑古学派言必称希腊，毫不怀疑欧洲中心主义建造的人类发展史教程。他们大胆怀疑，怀疑的是中国的历史。莫说伏羲神农黄帝，便是尧舜禹前三王，他们也义形于色怀疑其真实的存在。这种怀疑的要害在于：中国传承数千载的辉煌历史，需要欧洲教师爷来确认；东亚大陆神州板块上的古人而复古人，是一些虚构历史的骗子。

中国老百姓不读书、不识字，他们坚信自古而然的神话，从来都不怀疑祖祖辈辈传说的真实。他们只是沉默的大多数，他们并不知道有什么疑古学派，他们被排除在一百年前那场争论之外。他们从来都没有想过让自己变成鹦鹉学舌的假洋鬼子，更不准备变成驮着西方经典的毛驴。神话，在老百姓的传说里永生，有如山海永恒。

古籍《山海经》里有众多山脉山岭山峰的名字古奥神奇、扑朔迷离而不可考，不能求得对应之实证。但在古老的山西，偏偏有管涔山、狐歧山、姑射山、历山、发鸠山、王屋山等，是我们山西自古以来实有的山名。这儿的老百姓并不知晓有一部书叫做《山海经》，他们不会数典忘祖，也不必按图索骥；仿佛自古而然，大家祖祖辈辈都是随意走出村庄，然后爬上不远处的王屋山或者发鸠山去种地砍柴。

老百姓始终在那里。山野永远在那里。神话传说自古而然在那里。

冰川时代过后，地球或是变暖吧，几乎全人类都保存有大洪水时代的记忆。

那时，晋东南的上党盆地变成一片汪洋泽国，成为所谓东海。炎帝的小女儿女娃被淹死，于是后来就有了凄美壮伟的神话精卫填海。

精卫鸟栖息在著名的发鸠山。后来过了多少年，帝尧的大儿子分封此地，于是这儿有了中国最古老的县治之一“长子”。

长子附近紧靠屯留。神奇的神话之地一片连着一片。

神话即历史。生生不息的老百姓，生活在神话永生的大地上。

屯留有座三堫山。千百年来，生生不息的老百姓在这儿立碑建庙，祖祖辈辈香火祭祀着伟大的神话人物后羿，以及他的妻子嫦娥。

传说帝尧之时，天上十日并出。乃令善射的后羿“上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。”

传说后羿射日之处，是在屯留的三堫山。传说。是啊，千百万老百姓千百年来就那么口口相传。

传说，这是一个无比强大的存在，神话因此而获得了永生。

那么，有人定会追问“十日并出”到底是怎么回事？面对披上几多神奇乃至几分荒诞外衣的神话传说，难免会引来种种可能的疑问。

有学者研究指出，十日并出、后羿射日，那非常可能是中国古代历法曾经有过的一次伟大变革。

我个人认为，这一“可能”极其可能。按照月亮圆缺规律置月，月亮公转周期是二十九天半，阴历寻常年份十二月是为355天。但地球公转绕太阳一周的太阳年却是365天。其间的差额，正好是十日。

对于从渔猎文明逐步过渡到农耕文明的华夏民族，历法节令无比重要。那简直就是农耕民族的生命线！十日，十天，安插在什么地方？如果任意安插摆放，那便是“十日并出”。不仅会造成月相朔望紊乱，农时相差十天而播种，结果也一定是灾难性的。

伟大的先民，智慧的先民，最终发明了科学的“置闰”之法。即老百姓耳熟能详的闰年。农历置闰，大家知道是十九年七闰。差不多平均三年，多出一个闰月。这样，每年就在无形中添加了十日。而农耕则依靠与太阳年同步的二十四节气来加以节律指导。

神奇的后羿非常可能是这样射落十日，射落了令禾苗枯焦的十日，而历法中从此有了一个闰月。

闰月，这是神奇的一个月，这是神秘的一个月。

这是人力而不是天定的一个月。

后羿的妻子姮娥，在汉代避汉文帝恒之名改称嫦娥。她一定是在这次历法革命中起到了巨大的作用。非常可能，丈夫后羿箭射十日，是妻子姮娥捧出了那神奇的一个月。

先民赞叹神奇，将嫦娥捧出的神奇之月回头奉献给嫦娥。月即月也，这是一顶华美瑰丽无与伦比的桂冠！

嫦娥拥有了月亮。从此她居住在月亮中。

从此，“嫦娥奔月”，与“后羿射日”共生共荣。屯留三堫山上诞生的两个神话，无此无彼，有如日月同辉。

学者说：神话即历史。

而历史，从来不仅仅书之竹帛、仅仅属于官版。历史，活色生鲜的历史，更其存活在生生不息的亿万老百姓的口口相传里。

这是一个如同山河万古一样强大的存在。在这样的存在面前，疑古学派的聒噪显得十足可笑。

我常常想，在这片诞生过远古神话的大地上，代代繁衍而从远古走来的老百姓，他们从神话中究竟获得了怎样的庇佑、从中汲取了什么样的滋养？

我以为，我们实在大可不必给出一个浅薄的、功利性的答案。

改革开放以来，中国巨变。千百万老百姓，包括千百万农民，参与了这场亙古未有的变革；中华民族的生命伟力或曰软实力，支撑了这场变革。

中华民族的这场变革，其瑰丽壮伟将不亚于后羿射日、嫦娥奔月！

在诞生过后羿射日和嫦娥奔月的神奇大地上，诞生任何神话般的奇迹都存在可能。

这里有诞生过远古瑰丽神话的大地。这里有创造神话的生生不息的人民。

大地在、山河在、民众在，民族的伟力在，神话将赢得永生！