山东爷和绛河桥

捐光了所有的钱和干粮，石柱已是饥肠漉漉，却又身无分文，但石柱一点也不后悔。沿途所见民生凋敝，百姓穷乏之景象让他心里十分难受。他发誓要尽自已的全力帮助穷苦乡亲。此时，他心中装的全是百姓的疾苦，个人的感情伤痛已荡然无存。因为他觉得，个人的感情不幸比起百姓的苦难来说实在微不足道。就这样一路走，石柱一路为所遇有困难之人提供力气上的帮助，而肯接受的，只求一日三餐能够果腹而已。

时间一天天地过去了，石柱在帮助百姓的过程中性情变得更加宽厚、仁慈，而个人的荣辱得失在他心中已淡如烟云。一天，老爷山上金禅寺里的一个沿途化缘的慧通老和尚发现了他。观察他的言谈举止，觉得他六根清静，超凡脱俗，便问他愿不愿意出家为僧。在听慧通和尚讲解说出家人本就是慈悲为怀，普渡众生之后，石柱欣然剃发为僧，拜慧通和尚为师，被赐法号为先师和尚，斩断尘缘，继续普渡众生，也一心向化，面慈心宽，多行善事，深得百姓爱戴，在方园几百里内声名远播。

几十年后的一个夜晚，先师和尚像往常一样静坐问禅，第二天弟子进来送饭时才发现他已然坐化。而就在这时，寺后凭空耸起一塔，上下九层，巍然耸立，弟子们默然顿悟，这塔就是师父先师和尚的化身啊！寺内弟子对着塔身肃然而拜。想及师父生前广结善缘，普渡众生，功德高厚，其化身塔也已超过七层，于是将此塔取名为“舍利塔”。

正在此时，一位衰老虚弱却神色激动的老妇人颤巍巍地迈进寺门，四处寻找先师和尚。她就是昔日的银杏。原来几十年前银杏嫁入郑家后很快发现丈夫不务正业，是个酒色之徒，不由暗生悔意。婚后，丈夫仍不改恶习，照旧拈花惹草或者滋事生非。银杏只好打掉牙往肚里咽，整日以泪洗面。然而，银杏的懦弱、迁就换回的只是丈夫的更加放纵和粗暴。到银杏二十几岁时，丈夫更是瞧不起红颜渐老、日渐憔悴的银杏。于是，一纸休书将银杏赶出了家门……痛苦、悔恨咬啮着银杏，她真想一死了之。可想到自已日思夜想的石柱哥，她决定活下来，直到找到他，当面求他原谅。然后，即便是死，她也心甘情愿。于是，她便沿途乞讨，到处打听石柱的下落，一年一年，她执着地寻找，艰难地熬到了现在。最近，她才打听明白，金禅寺的先师和尚原来就是当年的石柱，于是，她急迫地奔寺而来。

然而，银杏还是来晚了，终于找到石柱之时，听说的竟是他已于昨夜坐化圆寂。而寺后之塔便是他的化身的消息！银杏只觉得万念俱灰，拼力来到塔前，她嘶声喊道：“先师和尚——石柱哥！”然后，她的身子晃了几晃便颓然倒地，遂化作一棵银杏树……于是，千百年来，银杏树依傍着舍利塔，历经风雨沧桑，直至今日。

屯留县境内208国道西侧有一座山岗叫无影山，海拔高1100米左右，方园大约55亩地，山坡上的紫砂岩已经风化成了粉粒状。山边缘被反复冲刷后演变成了梯田，但它扑塑迷离的故事却一代代留传下来。

传说，夸父追日行至此地的时候，干渴难忍，忽然看见一条清澈碧绿的小河，他二话不说爬下就喝。该河从官庄流过来，汇聚了老军庄、南浒庄、北浒庄、南渔泽、北渔泽五个村周围湖泊水，流经小河北、积石和峪里，流进了漳泽水库。夸父一口气喝干了河水，然后一边抹嘴一边磕了磕鞋里的沙子，夸父鞋里的土圪垃足有半间房子那么大，正巧罩住了河堤上吃青草的黄牛。黄牛“哞哞”叫了两声，夸父一心追赶太阳，一点儿也没听到，继续向前奔跑而去。

但如来佛听到了黄牛的求救声，他屈指一算，原来此牛与佛有缘，该有此劫。便食指一弹，土圪垃变成了浑园的山岗，黄牛变成了金牛，负责守护此山，保佑这里的生灵。因此，人称活宝山。

人们从四面八方跑来观看，奇怪的是人站在山下有影子，一上山影子就消失了，于是，人们叫它无影山。

后来，人们逐渐在山上裁下松树、柏树和梧桐树，修建了南大寺，南大寺具体建于何年不详，毁于什么年代也不详，只听人说寺里住过和尚，和尚收养过残疾弃婴。

许多许多年后，村民们又在无影山上修建了关帝庙，关公塑像两侧塑造了长子关平、马夫周仓的像以及曹操送给关羽的十二个美女的像，塑像惟妙惟肖，形象逼真。在每年的农历三月十五日村里兴起了庙会，很是热闹。

大清同治六年四月，同治皇帝巡游天下，曾经在此停留过，还恰巧夜观到火凤凰飞到无影山的奇迹。为此，村民们兴奋不已，便在无影山上树起文风笔，一大两小，三支笔呈弧形分布于山顶，弧心朝东南方向，大笔约五米多高，笔杆约二尺半粗，寓意当地人才倍出。

过了好多年以后，上村、积石、小河北和石室、寺底等几个村的人听阴阳先生说文风笔破话了他们村的风水，就集合起来，用四十多头牛把三支文风笔全拉倒了，还拉走了小文风笔。

不知从何时开始，人站在山上有了影子。

日本侵略者的铁蹄践踏到上党大地时，拆毁了无影山上的庙宇，砍掉了两个成年人才能围抱住的大松树大柏树等，建筑起三层高的碉堡，镇压反抗，残害百姓。

新中国建立后，无影山附近的东湖里还有红金鱼、青蛙等生存；上世纪七十年代后期，湖水逐渐干涸了。八十年代中期，常村矿在这里开建，挖出了战国墓和汉代墓，还有大象化石，象牙长一米多。

现在，人们又在无影山上栽下许多松树柏树，又树起了一支文风笔（原来的一截大笔杆和一个文风笔底座仍在山上），意在把无影山的美丽留给游人，把迷人的传说留给后人。

在明朝之前，丈八庙叫红土坡。

红土坡有一对夫妻，男人叫王小旦，身高四尺六寸，女人叫李小英，身高四尺五寸，是红土坡最矮的一对夫妻。

王、李结为夫妻之后第五个年头生了一个小男孩，起名叫王俊堂。

王俊堂自出生以来，身体非常健康，也非常聪明伶俐。王俊堂从小就爱读书习武，在学校读书期间，文化课和武术课每次考试总是名列前茅，全校老师和学生夸王俊堂是一个文武双全的好学生。

王俊堂长到十八岁那年，身高就达到一丈八尺，而且很有才华，在十里八村很有名气，大家夸奖王俊堂是个奇人，前途无量，将来一定会成为国家的栋梁之材。从那时起，在方圆几十里的地方，大家都知道了红土坡有个特殊的青年。

王俊堂二十三岁那年，皇王开考，王俊堂考中了一个武举人。消息传到红土坡以后，全村男女老少都非常高兴，家家户户放鞭放炮，共同庆贺红土坡出了武举人。大家高兴地说：“王俊堂开考中选，是咱红土坡的光荣，也是大家的心愿。”

当大家得知王俊堂即将返家的喜讯之后，红土坡张灯结彩，大家敲锣打鼓亲自到十里以外去迎接王俊堂凯旋归来。

王俊堂进村后，受到大家的热烈欢迎，顿时全村沸腾起来，唱歌、笑声、鞭炮声和锣鼓声交织在一起，简直像个闹市。

王俊堂看到此景，激动地热泪盈眶，他高兴地对大家说：“我王俊堂能有今天，这都是红土坡父老乡亲对我的爱护、帮助和支持的结果，这些荣誉应当归功于叔叔大爷和婶婶大娘们，没有大家的支持和鼓励，我王俊堂一事无成。今天在这里我向父老乡亲们表示衷心地感谢，谢谢大家。

王俊堂上任到职之后，始终没有忘记家乡人民的培育之情，把乡亲当做自己的亲人，心里总是惦记着家乡人民的疾苦，真心实意为家乡人民办好事、办实事，一心一意让大家都能过上安康幸福的美好生活。

王俊堂是这样说的，也是这样做的。王俊堂在任职期间，积极帮助家乡兴修水利，引水浇田，有时王俊堂亲自到现场指挥，并积极参加劳动。二年功夫挖引水渠道二十华里，可浇粮田三千余亩，增收粮食三十万斤。另外，他还带领大家开垦荒山，扩大土地面积。在王俊堂的组织和带领下，二年开垦出粮田一千余亩，又能增收粮食三十万斤。从此，家乡人民全都过上了丰衣足食的幸福生活。

红土坡的父老乡亲，为了纪念红土坡的光荣历史，也为了纪念王俊堂为家乡做的贡献，把红土坡改为丈八庙，从此，红土坡便成了丈八庙。