儿童维权先发声 素质教育开先河

         ——  民国时屯留籍影响全国的教育家李安堂的教改思想
                           □   夏民安

    最近，一本倡导、推行孙中山先生“三民主义”的民权刊物《儿童自治》（民国廿六年六月一日） 显身长治旧书市场，被长治收藏家李海泉先生收入囊中。这本书的编著者是民国时期大文豪、屯留县崔蒙村的李安堂先生。该书较早的提出了儿童维权、课改、素质教育等问题，堪称我们当前进行教育改革的良好参考。

      一、李安堂何许人也？
　　李安唐，字炳卫，号青莲，山西省屯留县崔蒙村人。生于清光绪十七年（１８９１年），幼时在私塾就读，中学毕业后任屯留县学教员，１９１３年以全省第一名的成绩考入太原省学，１９１７年擢入山西育才馆。１９２２年当选为山西省省议会议员，分管教科文，主管文化、出版事业。１９２３年以“山西民社”之名，创办出版《晋民快览》并任该刊主编。１９２５年当选为国民代表。公元１９２９年，阎锡山走马上任京津卫戍总司令，李安堂随阎锡山到北京商务印书馆做事，把《晋民快览》改名为《北方快览》，１９３６年，多名国民政府要员为《北方快览》题词。国民政府主席林森题词为“为民前驱”，国民政府军事委员会委员长蒋中正题词为“自强不息”，行政院长孙科题为“北方快览”，监察院长于右任题为“大雅宏远”，司法院长居正题为“觉世牖民”，中央宣传部长邵力子题词为“牖启民智”。李安堂父母的事迹和照片被编入全国通用的《国文课本》，足以见证其在当时中国社会的影响之大。
      二、《儿童自治》是怎样的一本书？
     “儿童自治”，初见这个书名，颇不以为然，小孩子，基本生活尚且不能自理，何谈“自治”。仔细翻阅，方才了解到，“儿童”是指接受初级教育的青少年；“自治”是指发挥儿童的天赋、激发儿童的创造力、维护儿童的合法权益。那么，什么是儿童？在这里，有必要首先界定“儿童”的年龄段，民国时期，儿童指的是接受初级教育的孩子。按照国际惯例，儿童是指１８岁以下的青少年。国际《儿童权利公约》界定的儿童系指１８岁以下的任何人。
     《儿童自治》是孙中山“三民主义”的产物。该书从五个方面较为详尽的阐述了“儿童自治”的价值、原则、组织法等问题，为我们今天开展的教育改革、课改、素质教育提供了一个很好的借鉴。１、“儿童自治”的提法是孙中山“民权的伸张”的产物。民权的伸张，教育理想的进步，“自发活动”影响到学校的训育上，最大效果的便是儿童自治了。在这里，一切权威均废而不用，师生和洽一气，学生彼此都能自己约束自己，无须上令而下行。２、“儿童自治”是培养学生实际操作能力的方式。让儿童按照教师口头的训育或命令去做的事情，都不能让儿童以更高的兴味与努力。儿童自治是儿童自己管理、支配自己的事，一切全靠实地去做。比起那些被动的命令，在提高儿童兴味上的效果大不一样。３、“儿童自治”是合乎当时社会的趋势的选择。在当时，孙中山先生推行“三民主义”，在学校推行“儿童自治”就是练习行驶民权的最好方式，是符合时代的大趋势的。４、“儿童自治”能使儿童掌握做人的方法。学校只教学生读书识字不能算完成了教育的功能，必须养成儿童有支配生活的能力，“儿童自治”就是要儿童有能力自己管理自己，对于养成优良学风、培养互助、辅助的教学精神大有裨益。５、该书早在民国年间就提出“素质教育”的概念。该书着重阐述了传统应试教育存在扼杀儿童创造、自由、幸福的弊病，倡导家庭、社会、学校要充分发挥儿童的天赋，尊重儿童的权利，是当今教育界进行素质教育的良好参考。目前，我们大力进行教学方式改革，遏制 “满堂灌”，推行以学生自学为主、教师指导为辅的教育方式，实是“儿童自治”精神的延伸和发展。
      此前，有专家说，民国时期的文化非常了得，笔者持怀疑态度，今天读了屯留人李安堂前辈主编的《儿童自治》一书，敬仰之情油然而生。一叶知秋，民国文化的发达可见一斑。
   
     （本文参考资料：《心窗独语》王韵涵，百花文艺出版社；《民国时期屯留李安堂之〈晋民快览〉》李潞玉，原载《长治方志》２０１４年第４期）