老爷山游记
作者/王庆昌
注解/夏民安
【正文】
老爷山,古谓之三嵕山⑴。盖其三峰耸然立于诸山之巅。嵯峨⑵峥嵘,貌若貔貅⑶,以故名焉。自古为一方佛禅圣地。近之世,其名更远播四方,遐迩咸知⑷者,为上党战役之主战场也。吾慕其名久矣。岁次甲申⑸,仲冬丙子⑹,犯⑺隆冬冽风,步积雪坚冰,登山览胜,兼祀⑻抛骨于斯⑼之亡灵。嵕山之胜,东拥太行一脉,千里蜿蜒回护⑽,西依太岳群山,万峰蹲踞屏藩⑾。谷水⑿披襟于后,绛河萦带于前。统摄上党盆地,控扼三晋东南。四周围匝⒀百里,膏腴⒁丰沃。粟谷之产,家盈户溢。更可羡者,地表之下,煤铁蕴藏,取之不竭。登斯山也,纵目远眺,潞安大地渺渺乎坦荡无垠,后湾水库浩浩乎水天相连。天高地迥⒂,觉宇宙之无穷,情随景迁,叹吾生之须臾。俯瞰脚下,恍若凌空飞升,心境目眩⒃。嵕山宫上出重霄,下临无地,廊腰缦回,檐牙高啄⒄,雕梁画栋⒅,气象森严;金蝉寺势将腾空,危居云汉⒆,香烟缭绕,钟磬⒇悠远,氤笼氲罩(21),直薄广寒(22)。更上禅塔,几疑玉宇琼楼(23),高处不胜寒。冯虚御风(24),飘然遗世(25),似羽化而登仙(26)。回首四顾,群峰舞蹈,诸岭驰驱(27),松柏幽僻(28),峰回径旋,谷窈林冥(29),别有洞天。身临其境,流连徘徊,愿托体同山阿(30)。禅塔周身,弹痕犹现。遥想六十年前,逐倭寇硝烟未散,国共双方,兄弟阋(31)墙,萁豆相煎(32)。乃于斯地,殊死相搏。当是时也,刘邓据上党,则可进窥中原,经略冀、鲁、豫区;蒋阎取上党,则可置对手无割据栖身之地。双方将士,令重胆寒,威尊命贱。血肉之躯,寄身枪弹。弹片穿骨,碧血四溅。尸骨塞沟谷,断肢漫山。斯时霏霏淫雨(33),连旬愈月,日色无光,天亦垂泪。亡魂结兮天沉沉,鬼神聚兮云幕幕。其乡人言:曩(34)时至今,若气燥风干,走磷飞萤,往来穿梭,远近明灭。或逢阴雨,常闻鬼哭,凄厉长嘶,此起彼伏。伤心哉,惨目哉,无过于此!低首哀思,苍苍蒸民(35),驱入行伍,未习武事(36),遽(37)投疆场,(生死难料)(38)。谁无父母,将托终身,谁无兄弟,情同手足,谁无夫妇,如宾如友,谁无儿女,嗷嗷待哺。在也何恩,杀之何咎(39)?其存其没,家莫能知。骤闻凶耗,哭望天涯。无分昼夜,泪不能干。剜心裂肺,痛彻脏腑。骸骨难寻,魂魄何依?不得超度。吾欲求上党战役之载述,了无片纸只字(40)。问诸有司(41)之执事(42),则曰:似闻其说。再询因果渊源,唯一脸茫然,赧颓(43)无以对答。悲夫!不意(44)当道者(45)数典忘祖(46)一至于此(47),可叹更可谴也。其巅金蝉佛寺,香火颇胜,礼佛敬香者,络绎于途。窃以为:芸芸香客,勿仅祈佛求财,以逐一己之私念,当稍存点滴慈悲心怀,焚香燃箔,悼亡祭奠。孤魂野鬼,沟壑泉下,得以食飨(48),方不虚此行,功德有缘。林州王某,打工余暇,游三嵕山,乘便携清酌庶羞(49),敬祭亡灵,安息泉下,凄怆(50)怀悲,呜咽难语,哀锁心扉,情不可抑,临风陨(51)涕,泪湿襟衫。仅书此文,所以抒怀述言。
【注释】
(1)嵕(zōng)山:嵕,数峰并峙的山,因老爷山三峰并立故称三嵕山。如九嵕山在今陕西礼泉县境内
(2)峨(cuó’é):形容山势高峻。
(3)貔貅(pí xiū):古书上说的一种凶猛的野兽。
(4)遐迩咸知:远近都知道。遐迩:远近。咸:都、全。
(5)甲申:公元2004 年。
(6)丙子:十一月。
(7)犯:冒犯,引申为冒着、迎着。
(8)祀:祭祀。
(9)斯:这里。
(10)护:山脉回弯好似护翼。
(11)屏藩:屏障、藩篱。
(12)谷水:即谷河,发源于我县瓮城山东南侧,经吾元流入襄垣县后湾水库,在老爷山之北。襄垣《志》云:县西十里有雍子水,又西五里有下谷水,下流俱入浊漳水。
(13)匝(zā):周,绕一圈,环绕,满。
(14)膏腴(yú):肥沃。
(15)迥(jiǒng):远。
(16)眩(xuàn): 眼睛昏花看不清楚。
(17)廊腰缦回,檐牙高啄:走廊像曲折的绸带,屋檐高挑象鸟嘴一样在半空飞啄。廊腰:宫殿之间的走廊。缦:一种无花纹的帛,用在这里是名词做状语,像绸带一样。回:蜿蜒曲折。语出《阿房宫赋》。
(18)雕梁画栋:指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。
(19)云汉:银河、高空。
(20)钟磬(qìng):钟和磬,古代礼乐器。此处指钟、磬之声。
(21)氤笼氲罩:即氤氲笼罩。氤氲(yīnyūn)的意思是烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子。
(22)直薄广寒:几乎靠近月亮。薄(bó):迫近、靠近。如:日薄西山。广寒:即广寒宫,代指月亮。《初刻拍案惊奇》卷二十:“万丈广寒难得到,嫦娥今夜落谁家?”
(23)玉宇琼楼:神话中仙人居住的宫殿;形容覆雪的楼宇。如宋�6�1苏轼《念奴娇�6�1凭高眺远》词:“玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。”
(24)冯虚御风:意思是无所凭借,能驾风飞翔。冯读píng,意为凭借,依靠。出自苏轼《前赤壁赋》: 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止,飘飘乎如遗世独立。
(25)遗世:遗就是遗弃、舍弃的意思,遗世就是离开现实的人间世界的意思。《汉书�6�1李夫人传》:“飘飘乎,如遗世独立,羽化而登仙。”
(26)羽化:旧时迷信的人说仙人能飞升变化,把成仙称为羽化。
(27)驰驱:骑马快跑。拟人化,仿佛群山像骏马一样奔跑。
(28)幽僻:幽静偏僻。
(29)谷窈林冥:比喻山谷幽静。
(30)托体同山阿:这是陶渊明所作的《挽歌》“死去何所道,托体同山阿”,表达了诗人对生死的看法。意思是说人死后还有什么好说的呢,把尸体托付给大自然,化作大山脚下的一杯土,无论是达官贵人,还是平民百姓,谁也无可奈何这样的命运。
(31)阋(xì):争吵。阋墙(引申为内部不和)。
(32)萁豆相煎:比喻骨肉自相残杀。出自三国魏�6�1曹植《七步诗》:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下然(燃),豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!”
(33)霏霏淫雨:阴雨连绵雾蒙蒙。霏霏:雨雪较盛、纷乱浓密。源自《诗�6�1小雅�6�1采薇》:“今我来思,雨雪霏霏。” 如宋�6�1范仲淹《岳阳楼记》:“若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。
(34)曩(nǎng):以前。
(35)苍苍蒸民:苍苍:茂盛,众多的样子。蒸民:众民、百姓。全句意思是众多百姓。语出《诗经》。
(36)未习武事:没有经过专门武装训练。
(37)遽(jù):急,仓猝。
(38)(生死难料):括号内四字系注解者所加。根据前后文意思,这里缺少一句。
(39)在也何恩,杀之何咎:意思是他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?语出唐.李华《吊古战场文》。
(40)了无片纸只字:没有片言只语的记载。这里有作者的局限,有关部门存有大量有关上党战役的文献。
(41)有司:各有专司,指主管领导。
(42)执事:主管其事,指主管人员。
(43)赧颓(nǎn tuí):因惭愧而难为情的样子。赧,因惭愧而脸红。
(44)不意:想不到。
(45)当道者:管理者。
(46)数典忘祖:谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
(47)一至于此:竟到了这种地步。
(48)食飨(xiǎng):祭祀。
(49)清酌庶羞:清醇美酒,多样佳肴。指祭奠用品。羞即馐。
(50)怆(chuàng):悲伤。
(51)陨(yǔn):从高处掉下,坠落。