春日里天朗气清,芳香四溢,到嶷山游走是瓶城人出外散心休闲的首选,节假日尤甚。山上山下,湖畔寺庙圣贤前,有放飞风筝,有垂钓、游泳戏水,有礼佛拜贤,或驱车,或徒步,或骑行,车水马龙好不热闹。此情此景冲击着笔者心灵深处,想起了许多往事趣事,老人口口相传的故事。
坊间相传嶷山之下藏有无尽宝藏,山里有金碾银臼,常年有一金牛拉碾为东海龙宫碾米磨面。因此一直有人觊觎山里珍宝,苦于无从下手,打不开财富之门。每年七月十五席店赶庙会,会期三天。会上人山人海,饭店酒肆,店铺林立,叫买叫卖,十分繁荣。在明末清初,有一南蛮子,连续几年都赶在中元节庙会打尖席店,举一看命识相幌子,街头过来过去,左顾右盼似搜寻什么东西,只是他走在庙会西街尽头有一棵老黄芽树下总要停一个时辰。久而久之,在树下发现一个现象,每年庙会这颗树下做什么买卖都热火赚钱。恰好这一年,有一卖烙饼的生意人在这里打出了牛氏烙饼招牌,买卖十分热闹。那个南蛮子无心买饼尝香,却眼盯那双提拿铁鏊的鏊勾与众不同,明晃晃似鹰爪尖利,七股八叉,在牛氏手里一提一放,提鏊夹火锲而不舍,安放自如,得心应手,加上煎油发出滋滋声,勾鏊的撞击声好像在向人们诉说着什么。再看那擀饼的梨木案板光亮润滑,一只雄鹰图案活龙活现。待到牛氏送走最后一波食客已是深夜。南蛮子用一个元宝租下这块案板和鏊勾,来到嶷山西坡,把梨木飞鹰案板往坡上一扔,然后将两个鏊勾对在案板飞鹰图案下,一只活生生的雄鹰现身嶷山西坡。只听飞鹰扑腾一声,山门打开,迎面金光四射。只见嶷山堂内金碧辉煌,在大厅正中一头金牛正拉着金碾碾米,抓一把起来,颗颗珠光玉圆,金子一般。再看那碾道上,牛拉的牛粪卷子,都成了金卷子。南蛮子欣喜若狂,又是抓米,又是拉牛,连地上牛粪卷子也不放过,胡乱揣在怀里两三卷。因那金牛死也不肯往外走,南蛮子手抓牛角不放,死里往外拽,眼看山门就关闭了,金牛却卡在山门里,最后他只扳掉一只牛角而退。
次日,南蛮子怀揣金卷子,衣服口袋又装有金珠子,虽未盗出金牛,还有一只牛角在手,也算没有白来。正打点回家,向西行不到几里路,见田里一个老叟童颜鹤发,赶着一头缺了一犄角的牛在耕田。南蛮子十分好奇,定神一看那耕田老叟不正是在庙会上卖烙饼的牛氏吗?纳闷之际,也顾不上多想,他赶快拿手里的牛角上前往耕牛头上一按,哪知,他刚把牛角安到缺角茬上,一阵狂风刮来,耕牛变金牛四蹄生风,霎时无影无踪了,南蛮子顿时傻了眼。一天夜里,那个赶着牛耕田的老叟出现在他的梦中说:“南蛮子,本土地爷警告你!金牛是天宫神牛,为御驾耕云播雾。因五龙在作妖将我神牛私藏于嶷山多年,算你做了一件好事,帮我解救神牛。你怀里的牛粪金卷和珍珠玉翠就作为给你的奖赏吧!”
嶷山美丽的传说,也曾引起了当地人的关注,常有人因嶷山而自豪,调侃说 “长子有个不高庙,离天只有一圪脑;屯留有个嶷神岭,磨天一个大窟窿”,言嶷山雄伟美丽,冠以“嶷山卧龙”县八景之一。
县志载:北魏孝文帝曾巡幸于此,见山有伏龙之势,故改道而行,嶷山从此得名并筑孝文帝庙。
如今,走进嶷山,景象一新。东接城际大道,驱车直通峰顶;四面菩萨耸立山头,孝文帝庙复现光彩;十八洞高尔夫球练习基地铺展如茵。入屯巨贾精心谋划,勾画嶷山美景。架构已成雏形,分四大板块和八大项目,有体育器材制造,有体育赛事基地,有自行车道,马道,有配套服务第三产业,融娱乐休闲、体育养生于一体,是真正的转型发展,改善和提高人民生活品质,扩大消费的新产业。
嶷山翘首待装,一个崭新产业——体育产业即将在上党盆地大展拳脚,麟绛人民也热切期盼体育产业园“十三五”这个宏伟蓝图变为现实,并跻身践行,为屯留大地装点描绘的更好看,更实惠,更秀美!
(张雅丽 罗新令)